線上展覽|年華易老,技·憶永存——第五屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映(九)
年華易老 技·藝永存
6月10日,是我國第18個(gè)文化和自然遺產(chǎn)日。為充分發(fā)揮公共圖書館在文化和自然遺產(chǎn)保護(hù)、宣傳等方面的作用,營造非遺保護(hù)的良好社會氛圍,鹽池縣圖書館響應(yīng)國家圖書館的號召,與全國220余家圖書館聯(lián)合主辦“年華易老,技·憶永存——第五屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人記錄工作成果展映月暨我國列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄(冊)項(xiàng)目傳承人記錄成果特展”線上展映活動。 線上展映(九) 18.西安鼓樂 領(lǐng)域:表演藝術(shù);社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動 列入時(shí)間:2009年列入 名錄類型:人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 展映作品: 西安鼓樂-顧景昭 陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 中文簡介: 西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂。樂隊(duì)編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類,演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐(公元618年至907年)、宋(公元960年至1279年)時(shí)期俗字譜的記寫方式。樂曲結(jié)構(gòu)龐大、風(fēng)格典雅,是中國傳統(tǒng)器樂文化的典型代表,對研究中國古代音樂有著極高的學(xué)術(shù)價(jià)值。 19.麥西熱甫 領(lǐng)域:口頭傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式,包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言;表演藝術(shù);社會實(shí)踐、儀式、節(jié)慶活動 列入時(shí)間:2010年列入 名錄類型:急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 展映作品: 新疆維吾爾族麥西熱甫(維吾爾族卻日庫木麥西熱甫)-艾力·依布拉音 新疆維吾爾自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究中心 中文簡介: 在中國新疆維吾爾自治區(qū)的維吾爾民族中,流傳著麥西熱甫。麥西熱甫是維吾爾族人民文化傳統(tǒng)最為重要的承載者。完整的麥西熱甫活動包括一系列豐富的習(xí)俗和表演藝術(shù),如音樂、舞蹈、戲劇、民間藝術(shù)、雜技、口頭文學(xué)、飲食及游戲。維吾爾木卡姆是此項(xiàng)活動中最包羅萬象的藝術(shù)形式,它將歌唱、舞蹈和娛樂結(jié)合在了一起。人們還可以在麥西熱甫這里學(xué)習(xí)了解他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。了解其風(fēng)俗習(xí)慣和文化內(nèi)涵的司儀、參與活動的表演名家,以及參加活動的全體維吾爾族民眾,是麥西熱甫的主要傳播者和繼承者。 20.中國活字印刷術(shù) 領(lǐng)域:傳統(tǒng)手工藝 列入時(shí)間:2010年列入 名錄類型:急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 展映作品: 木活字印刷技術(shù)-林初寅 浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 中文簡介: 中國的木活字印刷術(shù)是世界上最古老的印刷技術(shù)之一,在浙江瑞安等地依然使用這種技術(shù)編印譜牒。男性經(jīng)過訓(xùn)練完成漢字的刻劃,經(jīng)過刻字、撿字、排字等程序后進(jìn)行印刷。這需要掌握豐富的歷史知識和古漢語語法。女性承擔(dān)裁紙和裝訂的工作,直到完成宗譜的印刷。活字書頁拆解之后可以反復(fù)使用。春夏秋冬,工匠們帶著一套套的木活字和印刷工具,行走在地方社群中,從一個(gè)祠堂到另一個(gè)祠堂。他們用手工完成譜牒的印制。譜牒的印制完成之后有專門的儀式,印刷工匠將其放置好,鎖在箱子中以便保存。木活字印刷術(shù)主要通過家傳口授的方式傳承。 21.京劇 領(lǐng)域:表演藝術(shù) 列入時(shí)間:2010年列入 名錄類型:人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄 展映作品: 京劇-朱紹玉 北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展中心 京劇-尚長榮 上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 京劇-趙燕俠 北京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 京劇-張幼麟 天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 -END-